Pinsekommentar
«Hallo, vi lever i 2022!»
I en tid med økende moralsk relativisme må vi peke på Guds hellighet.
Jeg lurer på om vi domineres av en utviklingsmyte som forteller oss at vi vet mye bedre nå enn før.
På mange områder gjør vi selvsagt det – vet bedre. Men kanskje kunnskapsutviklingen, vitenskapelig framskritt, økonomisk vekst og teknologisk revolusjon bidrar til en selvsikkerhet, ja, nærmest arroganse, hvor vi mater oss selv med ideen om at samtiden alltid har de beste svarene på hvordan vi skal tenke, prioritere og leve.
Annonse
I alle fall hører jeg stadig argumentet «hallo, vi lever jo i 2022» – underforstått er nåtid i seg selv et kronargument for hvordan vi skal tenke, tro, mene og leve. Jeg håper det er mulig å omfavne faktabasert utvikling og samtidig være kritisk til de strømninger i tiden som er på kollisjonskurs med Guds ord.
Prøv åndene
«Den som gifter seg med tidsånden, blir raskt enkemann», uttalte den danske filosofen Søren Kierkegaard ved en anledning. Utsagnet utfordrer oss til å ikke ukritisk omfavne tidstrender som kommer og går.
I Lukas 12 refser Jesus folket som er mest opptatt av å være oppdatert på værmeldingen, men ikke er våkne nok til å identifisere tegn i tiden. I Johannes evangeliet (kap. 17) ber Jesus for disiplene, ikke om at de skal tas ut av verden, men at vi skal bevares fra det onde midt i verden.
I 1. Johannes brev 4 er talen klar: «Mine kjære, tro ikke enhver ånd! Prøv åndene om de er av Gud!»
Tidstrender
Spørsmålet mitt er: Hvilke dominerende tidstrender ser vi og hva er de bibelske kjernepraksiser som gir nødvendig motvekt? Jeg ser faren for å svartmale vel mye når jeg skal gi en kortfattet respons på dette spørsmålet. Men jeg vil likevel prøve å konkretisere noen av strømningene i tiden og hva jeg tror Guds ånd maner oss til.
En tid som denne
Annonse
I en tid av økende individualisme, som heller mot egoisme, trenger vi å holde opp viktigheten av det kristne fellesskapet. I en tid av prestasjonsjag trenger vi å peke på nådens bærekraft. I en tid med økende moralsk relativisme må vi peke på Guds hellighet. I en tid av materialisme er beste vaksine raushet og giverglede.
Det er når vi lar være å gjøre de bibelske kjernepraksiser at vi bidrar til økt sekularisering.
I en tid med tempo, som gjør oss stresset og overarbeidet, må vi løfte fram prinsippet av sabbat og hvile. I en tid av økende støy og forstyrrelser trenger vi å søke stillheten. I en tid av karrierejag trenger vi holde opp viktigheten av tjeneste og frivillighet.
I en tid av økende isolasjon trenger vi å holde opp gjestfrihet. I en tid av overfladiskhet trenger vi å omfavne det fortrolige. I et kaldere samfunn kan vi modellere varme relasjoner.
Sekularisering
Sekularisering kan, noe forenklet, oversettes til mer «verden»/verdslighet. Det er når vi lar være å gjøre de bibelske kjernepraksiser at vi bidrar til økt sekularisering.
Paulus skriver til Korintermenigheten (1 Kor 2) at slik menneskene er i seg selv, tar de ikke imot det som hører Guds Ånd til. Videre oppmuntrer han oss ved å skrive at vi har Guds ånd som gir oss forutsetningen til å ha åndelig dømmekraft slik at vi kan avsløre det falske og omfavne det gode. Tidsånden kan villede oss, men Guds ånd vil veilede oss.
Jeg er takknemlig for å leve i 2022, men jeg ønsker ikke å ukritisk lytte til tidsånden 2022.
Led23
Annonse
La meg avslutte med å oppfordre deg til å starte 2023 med å komme på Led, 12.–14. januar. Der setter vi fullt fokus på bibelske kjernepraksiser som skal hjelpe oss som mennesker og menigheter å holde oss på sporet.
