Dåpen først – og så lære dem

Innlegg i Dagen om dåpsspørsmålet i det siste siterer fra NT korrekt, men noe mangler vedrørende den historiske sammenhengen.

De første kristne var jøder, og var de som sto for etableringen av det seremonielle i gudstjenestelivet. Hvor mye de hadde med seg fra det jødiske vet vi jo ikke.Tidens tann har endret, men det er utenkelig at de ikke inkluderte spedbarna i dåpen, som var vant med omskjærelsen på den åttende dag som et innvielsestegn til den gamle pakt.

Jesus var noe bastant i dåpsbefalingen: «Gå derfor ut og gjør alle folkeslag til mine disipler, i det dere døper dem til Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånds navn og lærer dem å holde alt det jeg har befalt dere.» Dåpen først og så lære dem. Slik ble det praktisert opp gjennom århundrene.

Når voksne kom til tro, måtte det jo bli voksendåp, og barnedåp når de fikk barn, helt til samfunnene var kristnet. Historikken viser at det ble praktisert dåp med full neddykkelse. På en omvisning i Domkirken i Trondheim ble vist et dåpskar for voksne, og dåpsfonten i gamle stenkirker hadde åpning stor nok for hel neddykkelse av barna.

Nå ligger et pent smykket messingfat over åpningen. Kanskje ble dåp med hel neddykkelse noe brutalt her nord med vanskelig oppvarming av kirkene og påfølgende komplikasjoner til helsa? Historien om Paulus og Silas i fengslet viser at hele husstanden ble døpt på husherrens tro. Husstanden inkluderte også tjenerskapet.