Fader vår – endring til besvær

I den nye 2011-oversettelsen står det i Matt.6,13: «Og la oss ikke komme i fristelse», mens det fra før har stått: «Og led oss ikke inn i fristelse», hvorfor denne endringen?

Jesus sier til disiplene forbindelse med sin sjelekamp i Getsemane i Luk.22,40: «Be at dere ikke må komme i fristelse!» Fristelsen ligger jo i vårt eget iboende syndige natur og trenger derfor Guds hjelp for å komme gjennom fristelsene, det gjaldt apostlene og det gjelder oss, derfor er dette problemet også en del av «Fader vår»

Den nye versjonen: «Og la oss ikke komme i fristelse» gir i denne sammenheng ingen mening, for en får jo lett den tanken at Gud går foran og feier unna fristelsene for oss. Men Gud fjerner ikke fristelsene, men gir den som ber ham styrke til å komme gjennom fristelser og vanskeligheter, slik jo selv Jesus opplevde det! Dette er en erfaring den troende må gjennom; Peters bitre erfaring i Luk. 22 sier vel det meste!

Hvis en leser «Og led oss ikke inn i fristelse» som om det var Gud som fristet oss, vel, det er jo i så fall helt i strid med Guds natur. Jakob sier i kap.1,13-14: «Ingen si når han fristes: Jeg fristes av Gud. For Gud fristes ikke av det onde, og selv frister han ingen. Men hver fristes idet han drages og lokkes av sin egen lyst;» (1.Kor.10,13)

Når vi så leser andre del av setningen vi taler om, «men fri oss fra det onde», så er det min og din ondskap det gjelder.

Gog og Magog etter de tusen år