Guds skapende kjærlighet

Jeg leste nylig gjennom de 28 tesene Luther la fram til disputasjonen i Heidelberg i 1518. På dette tidspunktet var Luther blitt en kontroversiell person og avlatsstriden var i full gang. Men tesene han la fram i Heidelberg tok ikke opp disse spørsmålene, men gikk heller helt til kjernen av evangeliet – om synd, viljens frihet, gode gjerninger og Guds nåde.

Hver av de 28 tesene er utstyrt med en kort forklaring og begrunnelse som er primært hentet fra Bibelen, men også i noen grad fra Augustin, siden det var viktig for Luther å vise at hans forståelse av Bibelens budskap om synd og nåde ikke var noen ny oppfinnelse.

I den 28. og siste tesen skriver Luther noe jeg har gått og tenkt på og gledet meg over den siste tiden:

«Guds kjærlighet finner ikke, men skaper seg det den elsker. Menneskets kjærlighet oppstår ut fra det den elsker.»

Det som kjennetegner den menneskelige kjærligheten er at den er bundet til det gode som den nyter, og oppstår i dette møtet. Det kan vi gjenkjenne på alle livets områder. Den romantiske kjærligheten oppstår fordi man blir tiltrukket og finner den andre vakker og attraktiv. Foreldrekjærligheten oppstår i møte med barnet. Kjærlighetens årsak finnes i objektet – det eller den man elsker.

Gode menn eller ekte mannfolk?

Guds kjærlighet er helt annerledes. Det er en skapende kjærlighet. Det er en kjærlighet som har sin grunn i Guds vesen og som flommer over fra Gud. Gud elsker fordi han elsker. Derfor sier Gud til Israel i 5 Mos 7,7–8:

«Når Herren hadde godhet for dere og valgte dere ut, var det ikke fordi dere var større enn alle andre folk; for dere er det minste av alle folkene. Men fordi Herren elsket dere og ville holde eden han hadde sverget for deres fedre, førte Herren dere ut med sterk hånd. Han fridde deg ut fra slavehuset, fra faraos, egypterkongens, hånd.»

Årsaken til Guds kjærlighet finnes i subjektet – i ham som elsker. Dette er korsets kjærlighet, for det var kjærligheten som bandt Jesus til korset. Luther sier: «Slik er korsets kjærlighet, sprunget ut av korset: den vender seg ikke dit hvor den kan finne det gode som den kan nyte, men dit hvor den kan dele ut det gode til den som er ond og trengende.»

Høyere opp og lenger inn

Det er et fantastisk budskap. Guds kjærlighet leter ikke etter noe den kan nyte og ha sin glede i. Nei, Guds kjærlighet oppsøker den som er hjelpeløs, fortapt og død, og kommer med et løfte og en invitasjon: «Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil gi dere hvile» (Matt 11,28).