Guds utvelgelse og menneskets frelse

I Dagen har det i det siste vært en diskusjon om kalvinisme og arminianisme. Det sentrale spørsmålet er her Bibelens forståelse av forholdet mellom Guds utvelgelse og menneskets bidrag til sin egen frelse. Jeg vil her knytte noen kommentarer til denne diskusjonen med utgangspunkt i det de lutherske bekjennelsene sier.

Sett fra et luthersk ståsted er det både riktige og uholdbare elementer i både arminianisme og kalvinisme. Det er imidlertid ett feilgrep de er felles om, og det er at begge retninger prøver å forstå det som egentlig ikke kan forstås.

Arminianismens utgangspunkt er at Gud nok frelser av nåde, men han er likevel avhengig av en positiv tilslutning fra menneskets side for å kunne utføre sitt frelsesverk.