Hvorfor er israelsvenner så godt voksne?

I Matteus sier Jesus til sine disipler: «Sannelig, jeg sier dere: Mange profeter og rettferdige ønsket å få se det som dere ser, men fikk ikke se det, og høre det dere hører, men fikk ikke høre det.» Matt 3,17

Dette ordet peker på at disiplene fikk se Den Salvede, Messias. Han som Bibelens profeter pekte på før Han ble født av en jomfru. Han skulle bringe fred og rettferdighet.

Jeg tror at dette samme ordet kan leses inn i vår tid. Løftet om Messias gis gjennom hele GT, mange av de samme profetene talte også om Israels gjenopprettelse og strålende fremtid. Dette er gjennomgående og tydelig helt fra Moses av og fremover i Guds ord.

Dette har en så sentral rolle i Guds ord at når Jesus skal ta farvel med disiplene før han reiser hjem til Faderen, så er det nettopp dette spørsmålet som reises.

«Mens de var samlet, spurte de ham: «Herre, vil du på den tid gjenreise riket for Israel?» Han svarte: «Det er ikke deres sak å kjenne de tider og stunder Faderen har fastsatt av sin egen makt. Men dere skal få kraft når Den Hellige Ånd kommer over dere, og dere skal være mine vitner i Jerusalem og hele Judea, i Samaria og like til jordens ender.» Apg Gj 1.6-8

Jesus avviser ikke spørsmålet deres, i stedet fokuserer han på deres kall og veien videre. At Jesus ikke forkaster spørsmålet deres bygger nok på at nesten alle profetene talte om en gjenreisning av nasjonen Israel.

Gjennom den bibelske historien var det mange som så frem imot at Gud en dag skulle bringe det jødiske folket hjem fra en global adspredelse for så å utøse sin ånd over dem. I to årtusen har jødene selv bedt Neste år i Jerusalem!

I Guds menighet var det troende som ventet på at Gud skulle oppfylle løftene til det jødiske folk. Allerede på 1500-tallet talte puritanerne i England om gjenopprettelse av nasjonen til det jødiske folk basert på Bibelens profetiske budskap.

Brødrene Wesley skrev sanger om dette på 1700 tallet. Charles H. Spurgeon, kalt predikantenes fyrste, forkynte :

«Det vil bli en innfødt regjering igjen, det vil nok en gang bli en konkret politisk stat; en stat skal bli innlemmet, og en konge skal regjere. Israel er nå blitt fremmedgjort for sitt eget land. Hennes sønner, selv om de aldri kan glemme Palestinas hellige støv, dør i håpløs distanse fra hennes innviede kyster.

Men det skal ikke bli slik for evig, for hennes sønner skal igjen glede seg i henne; hennes land skal igjen bli kalt Beulah, for som en ung mann gifter seg med en jomfru slik skal hennes sønner gifte seg med henne. 'Jeg vil plassere deg i ditt eget land,' er Guds løfte til dem...» Metropolitan Tabernacle i Newington, 1864.

«Mange profeter og rettferdige ønsket å få se det som dere ser, men fikk ikke se det, og høre det dere hører, men fikk ikke høre det» sa Jesus. Det samme kan sies om Guds løfter til sitt folk, men i dag ser vi hva profetene talte om.

I dag er vi vitne til at Gud er trofast mot sitt Ord og sitt folk. Israels eksistens er et vitnesbyrd om at Bibelen er sann og vi kan stole på den.

Vi kan også stole på at Gud ikke angrer sitt kall og sin utvelgelse. At denne nasjonen eksisterer i dag i krysningspunktet mellom tre kontinenter forkynner et mektig budskap.

Utfordringen vi står overfor er at mange kristne og da særlig de unge ikke har fått del i eller fått undervist hva Bibelen sier om dette folket. De går dessverre glipp av noe Gud gjør på den globale scene som hele verden er opptatt av.

Vi har derfor et stort ansvar i å gi den bibelske kunnskapen om Israel videre til den yngre generasjonen. I IKAJ bruker vi ressurser på nettopp dette gjennom podkast og på andre måter.

Vi kan ikke leve med at unge kristne som ønsker å følge Jesus og Hans ord går glipp av denne siden av Guds rike. Her har menigheter, ungdomsarbeid, bibelskoler og kirkesamfunn et stort ansvar.

Men også du og jeg kan i vår hverdag formidle disse sidene av Guds ord til den yngre generasjonen. Bibelen blir på mange måter hel når vi forstår dette folkets rolle i Guds store frelsesplan.