Jo, kamp for menneskerettar er eit kristent ansvar

I Dagen (11.2.) skriv Per Haakonsen at «Kristendom er budskapet om frelse frå synd, død, dom og fortapelse. Det er ikke et budskap om menneskerettigheter, fellesskap, demokrati og likestilling. Det siste gjenspeiler en humanistisk virkelighetsforståelse, ikkje en kristen».

Så skeivt er det altså råd å framstilla kva sann kristendom er.

Vi i Stefanusalliansen omtalar oss sjølve som ein «misjons- og menneskerettsorganisasjon, med fokus på trusfridom». Vi gjer det med trykk på alle ledda. Vi har vore ein misjonsorganisasjon heilt sidan starten som Misjon bak Jernteppet i 1967, med bibelsmugling til den forfølgde kyrkja bak jernteppet.

Sann kristendom er uforenlig med denne verden

I dag støttar organisasjonen folk som deler trua si, som driv misjon, i land der trusfridommen og andre menneskerettar er under press eller vert grovt undertrykte: På Den arabiske halvøya, i Iran, i Vietnam, i Sentral-Asia, i Tyrkia. For å nemna nokre land.

På ulike måtar deler folk her trua si på Jesus som frelsar, og dei inviterer til fellesskap med han. Dei gjer dette med til dels stor fare for sin eigen tryggleik. I fleire land risikerer folk politirazziaer og også fengsling.

Vi støttar til dømes eit teologisk senter som driv opplæring av leiarar for iranske huskyrkjer. Samstundes kjempar vi for trusfridommen og menneskerettane til iranske konvertittar som møtest i huskyrkjene, trass i trugsmål om razziaer og fengsling. Kristne og bahaiar er like uglesette i Iran – og treng vår kristne støtte i kampen for sine menneskerettar. Trusfridommen må gjelda for alle.

Kampen for trusfridom og andre nært slekta menneskerettar står ikkje i motsetnad til kallet til misjon. Vi i Stefanusalliansen lever i spenningsfeltet mellom misjon og kamp for trusfridom.

Kampen for trusfridom og andre menneskerettar er eit kristent ansvar. Hans Nielsen Hauge er eit godt føredøme. Hauge evangeliserte. Han skaffa folk eit levebrød. Han kjempa for trusfridom.

Hva venter oss i tiden fremover?

Han kjempa for retten til fritt å kunna samla folk utan at makta brasa inn og drog folk i arresten. Hans Nielsen Hauge vart ei banebrytande kraft for det demokratiet som skulle veksa fram her i Noreg. Heile Hauges virke er eit godt føredøme for kristne i dag.

Vi i Stefanusalliansen kjempar for trusfridom fordi alle, uansett tru, skal ha rett til å ha ei tru, skifta tru og kunna dela trua si med andre. Gud har skapt alle menneske i sitt bilete, med likt menneskeverd.

At dette har fått sterke uttrykk i politisk vedtekne internasjonale erklæringar og konvensjonar, gjer ikkje menneskerettane til noko som står i strid med kristendommen.

Haakonsen hevdar også at likestilling er ein verdi som ikkje er kristen. På motsett side finst det likestillingsaktivistar som hevdar at religion og trusfridom står i skarp motsetnad til kvinners rettar.

Ut frå eit kristent perspektiv ser vi at kampen for trusfridom kan løfta kvinners rettar i mange samfunn der kvinner vert grovt undertrykte, også med religiøs grunngjeving.

Om fortapelsen og dansen rundt gullkalven

Vårt kristne ansvar er å trua på Jesus som frelsar og samstundes kjempa for menneskerettane og menneskeverdet for alle menneske.