Hei! 👋

For å lese denne saken må du være abonnent

Et abonnement gir tilgang til alt innhold og vi har følgende tilbud

5 uker - 5 kroner Du kan betale med vipps

Deretter kr 299,- pr måned. Automatisk månedlig fornyelse til ordinær pris. Ingen bindingstid, du sier selv opp når du ønsker

Er du allerede abonnent?

KJØP

Debatt

I BEGYNNELSEN: Rom 9,5 omtaler Jesus som Gud, og det samme gjør mange andre oversettere både av gammel og ny dato, skriver Per Sverre Bårdsen.

Kristus, han som er Gud over alt

Per Sverre Bårdsen Veavågen
Publisert Sist oppdatert

Jeg vil nok en gang hevde at det relative pronomenet i Rom 9,5 må peke på Jesus. Det er slik at et relativt pronomen alltid peker tilbake på et substantiv som er nevnt tidligere. Skulle relativpronomenet peke tilbake på Gud, måtte Gud være nevnt like før. Det er han ikke. Det er Kristus som nevnes rett før, så pronomenet må peke på ham.

Øyvind Andersen regnes som en solid bibellærer. Han sier: «Siste del av vers 5 sier oss to ting om Kristi person: Han er kommet fra Israel etter kjødet, og han er Gud over alle ting, velsignet i all evighet.» Dette forstår Andersen slik: «Han er ikke Gud Faderen, men Gud av vesen.»

Det er kanskje her vi taler forbi hverandre. Mine innlegg har ikke gått på at Jesus er Faderen, men at han er også er Gud.

bibelen teologi jesus debatt kristendom meninger
Powered by Labrador CMS