Debatt
Striden i Frikirken: Skriftsynet må først tas på alvor
Frikirkens synodemøte 2022 nedsatte et utvalg som skulle utarbeide en helhetlig samlivsteologi og drøfte hva som ligger i begrep som «bekjennelsesspørsmål» og «kirkesplittende», og om ulike syn på samliv hører inn under disse begrepene, og i tilfelle hvorfor. Utvalget har konkludert med i hovedsak å slå fast et tradisjonelt syn. Dette har ført til uro i mange menigheter.
Påstand: Ingen meningsfull samtale om likekjønnet samliv skjer før en går inn i det dypereliggende spørsmålet om skriftsyn.
Annonse
I Frikirkens skriftsynserklæring av september 2023 heter det: «I Frikirken identifiserer vi oss med et syn på Bibelen slik det er formulert i Lausannebevegelsens Cape Town-erklæring:
'Vi mottar og bruker hele Bibelen som Guds ord, inspirert av Guds Ånd, talt og skrevet ned av menneskelige forfattere. Vi bøyer oss for den som høyeste og eneste autoritet, som styrer vår tro og vår handling. Vi vitner om Guds ords kraft til å fullføre hans frelsesplan. Vi slår fast at Bibelen er Guds endegyldige skrevne ord, som ikke blir overgått av noen annen senere åpenbaring, men vi gleder oss også over at Den hellige ånd opplyser Guds folks tanker slik at Bibelen fortsetter å tale Guds sannhet på nye måter til mennesker i alle kulturer.'»
Under overflaten, men i økende grad helt åpent, lever et helt annet skriftsyn, nemlig et der Bibelen er en samling av meninger. Etter dette syn uttrykker Paulus’ brev hans private meninger, og vi kan si: «Jeg, N.N., er uenig med Paulus på dette eller hint punkt.»
Men etter nøyaktig samme tankegang må en regne at evangeliene er evangelistenes tanker om Jesu handlinger og meninger. Også Jesus var et barn av sin tid. (Apropos «barn av sin tid»: Den som bruker denne uttrykksmåten gir av og til inntrykk av å stå utenfor tiden, og ha det fulle overblikk. Men også vi er jo barn av vår tid.)
Har en sagt A, må en også si B, hvis en vil være et redelig menneske. La oss ha i tankene Jesu (påståtte) ord: «Sannelig, jeg sier dere: Før himmel og jord forgår, skal ikke den minste bokstav eller en eneste prikk i loven forgå – før alt er skjedd» (Matt 5,18; Bibelselskapet, 2024). Men kan vi ikke si «Jeg, N.N., er uenig med Jesus på dette eller hint punkt»?
Her står vi nå. Det er uro i flere menigheter i Frikirken. Etter min oppfatning kan en ikke føre noen meningsfull samtale om likekjønnet samliv før en for alvor tar for seg skriftsynet.
