– Det normale er blitt noe truende

Under Veritaskonferansen som går av stabelen i Grimstad denne helgen, er kristen tro og samtid tema. Blant foredragsholderne er Olof Edsinger, generalsekretær i Svenska Evangeliska Alliansen og forfatter av flere bøker, blant annet «Når minoriteten tar majoriteten som gissel». Han skal snakke om LGBTQ-bevegelsen, og hvordan kristne bør forholde seg til mennesker som opplever seg «født i feil kropp».

– Kristne må forholde seg til tematikken fordi det presses veldig på i skoler og barnehager både i Sverige og i hele Vesten. Dette er problemstillinger som kan virke absurde uavhengig av om en er kristen eller ikke, men det er snart den normale tenkemåten i hele ungdomsgenerasjonen, sier Edsinger.

Noe helt nytt

Under Veritaskonferansen avholdes det seminarer om alt fra islam til seksuell orientering. Og hele veien er poenget hvordan kristne skal tenke om temaet, og hvordan det forholder seg til kristen tro. Hva kan bekreftes, og hva må utfordres?

– Hvorfor fattet du først interesse for LGBTQ som tema?

– Jeg har jobbet med ungdom sammenhengende de siste 20 årene, og blant annet undervist om seksualitet og kristendom. Jeg har også vært med og startet et nettverk som så på hvordan RFSU har arbeidet strategisk inn i skolen. Deres aktive arbeid gjorde det viktig for meg å sette meg inn i hvilken ideologi dette er.

– Hva fant du?

– Blant annet at dette budskapet er noe ganske nytt. Det er ikke bare snakk om en liberal eller promiskuøs holdning til seksualitet. Dette er noen helt nye vurderinger som gjøres, sier Edsinger som i 2015 gav ut en bok om temaet.

Kaprer diagnose

Edsinger mener at filosofien bak skeiv livsstil bygger på en sterk kritikk mot at noe skal tenkes på som normalt. Heteronormen blir for eksempel noe skadelig og truende. Seksualiteten er flytende og kan endres hele veien.

– Dette er noe nytt. Husk på at den klassiske gay-bevegelsen har tenkt på homofili som noe stabilt, noe en til og med kunne være født som. I queer tankegang vil man se på det som at det ikke finnes noen faste normer, ingenting som er stabilt. LGBTQ er nokså splittet på grunn av disse forskjellene. Lederen for de medisinsk transseksuelle i Sverige er veldig kritisk til RFSL (Riksforeningen for homoseksuelle, biseksuelle, transpersoner og queere, journ. anm.). Hun sier til meg at «de kaprer vår diagnose og vil gjøre en ideologi av den.» Hun bejaer faktisk tokjønnsnormen.

Helseproblem

Den alvorligste innvendingen Edsinger har mot skeiv tankegang er hvordan den arbeider i skole og barnehage for å introdusere denne usikkerheten for barn og unge.

– Vi snakker om en brytning i identiteten som kanskje gjelder for noen få prosent, dem som har eller lurer på om de har, en homofil legning. For disse menneskene er dette en vanskelig reise, som vi skal ha all respekt for. Men nå tvinger man det til at alle skal ta samme reise. Jeg mener man tvinger barn og unge til å ta en mye tøffere identitetsreise enn de hadde trengt, sier Edsinger. Han minner om at en klar majoritet av de som mistenker at de er transseksuelle lander i sitt biologiske kjønn senere.

Han har også en annen alvorlig innvending.

– Queer tenkning ser på det at alt flyter som noe positivt. Jeg mener det motsatte. Vi mennesker har ikke godt av en tilværelse der alt flyter. Jeg tror dette har en kobling til helseproblem som vi kan se i befolkningen.

– Hvordan har endringene kunnet skje så kjapt?

Edsinger legger til at han som kristne ser en åndelig side ved utviklingen, og at det ligger i den bibelske djevel-skikkelsen å slite i stykker det som er trygt og stabilt.

– Redsel

– Hvordan ser du for deg at dette utvikles fremover?

– Jeg tror at vi får en motreaksjon når det nordmenn og svensker selv tenker er viktig blir begrenset. At man skal ha 20 jenter i en garderobe, og så skal det komme inn en gutt, det går utover folk flest.

Men på den andre side mener han at samfunnet anser det å gå imot en minoritet som noe av det verste man kan gjøre.

– Hvordan bør kristne forholde seg til spørsmålet?

– Vi må ha respekt for at det finnes en liten gruppe som genuint kjenner seg født i feil kropp. Denne lille gruppen må få hjelp til å håndtere det og jeg er ikke fremmed for at disse skal få behandling. Men vi må også være bevisst om at den store majoriteten ikke har og aldri vil få en diagnose, sier Edsinger.

Han oppfordrer også til respekt for dem som lander i en homoseksuell legning.

– Kirken må få selvsagt få rom til å håndtere sine spørsmål om hvordan vi veileder hverandre til hellig liv. Men disse personene må vi møte med kjærlighet og respekt, og ikke ha for enkle svar. Noen ganger har kirken også gjort feil i å definere mann og kvinner ut fra for stereotype roller.