Kirkefedrene og skriftsynet

Takk til Gun­nar In­ner­dal for å ha vist så klart at de­bat­ten om skriftsy­net ikke er noe som først er kom­met i vår tid. Jeg vil gjer­ne bidra med å ut­fyl­le litt. De­bat­ten har gått i nes­ten hele kir­kens his­to­rie - men det betyr jo ikke at alle måter å lese Bi­be­len på er like gode... Man tenk­te i hvert­fall ikke slik i old­kir­ken hvor Mar­kion kut­tet ut de bø­ke­ne i Bi­be­len han ikke likte, Va­len­tin end­ret på bi­bel­teks­ten slik at den pas­set til hans lære, og Ori­ge­nes ser ut til å ha om­tol­ket bi­bel­or­de­ne til å bety det han mente de burde bety.

Old­kir­ken

I be­gyn­nel­sen fan­tes bare i av­skrif­ter skre­vet for hånd, og det var der­for mulig å gjøre end­rin­ger for å få dek­ning for sine av­vi­ken­de me­nin­ger, slik for ek­sem­pel Va­len­tin gjor­de. Ori­ge­nes følte seg fri til å endre en tekst for få den til ty­de­li­ge­re å si det han mente den sa.