Uenighet om profeti på Oase
En av talerne mener Guds navn misbrukes på Oase, og det ble ropt «feiging» mot Oase-lederen da han åpnet paneldebatten om profetiske nådegaver.
Debatten om profetiske nådegaver utløste sterke følelser under helgens SommerOase.
- Feiging! Du er feig, reiste en mann seg og ropte da Oase-leder Asbjørn Simonnes åpnet paneldebatten.
Annonse
Utbruddet kom da Simonnes innledningsvis fortalte fra scenen at Kari Holmås var fritatt av lederskapet fra lørdagens debatt.
- Vi trenger å drøfte profetiens vesen. Der har Kari en del synspunkt som gjør det nødvendig at vi i lederskapet går videre på, men ikke for åpen mikrofon, sa Simonnes til Dagen etter paneldebatten.
Stridens kjerne
På fredag talte Kari Holmås på formiddagsmøtet under SommerOase. Der tok hun et oppgjør med Oase.
Se hele talen til Kari Holmås her.
- Den viktigste grunnen til at det er uhyre, uhyre krevende å stå her og tale på et Oase-stevne i 2013 er at vi ikke har tatt et oppgjør med at Guds navn blir misbrukt på den her plassen, sa hun.
Hun fortalte at profetord er noe som bobler frem når Gud vil, ikke når mennesket vil.
- Derfor er telt, sånn som det der, å sette Kristus på prøve. Der de sier: «Kom til oss så skal vi profetere over deg», sa hun, og pekte bort mot rommet der SommerOases bønne- og profetiveilederne holder til.
Annonse
- Jeg har snakket med de i profetitjenesten, og de kjenner seg ikke igjen i den beskrivelsen, sier påtroppende styreleder i Oase, Gjermund Eikli.
Holmås fortalte at hun ikke kom til å tale over en bibeltekst som ville være populær på SommerOase.
- Det er ikke 1. korinterne 12, som ville vært en favorittekst her, men 1. korinterne 10, sa hun.
Avgudsdyrkelse
Mens 1. korinterne 12 handler om profetiske gaver, handler bibelteksten Holmås talte over om avgudsdyrkelse.
- Skillet mellom lys og mørke, skillet mellom Guds folk og verden går ikke gjennom det profetiske eller gjennom tegn og under, men med kjennskapen til Jesus Kristus, sa hun.
En alvorstynget Holmås benyttet seg av lange pauser under fredagens bibeltime, og stillheten fylte Gimlehallen i Kristiansand.
- Jeg har sagt til Gud at jeg skulle ønske jeg kunne få tale over noe annet enn dette her, men det er faktisk ikke jeg som bestemmer, sa hun under fredagens tale.
Annonse
Ingen debatt
Eikli forteller at talen falt flere Oase-medlemmer tungt til brystet.
- Det var mange hos oss som reagerte på deler av talen og syntes det var vondt. Vi reagerte ikke primært på hovedinnholdet, men på formen, uten at jeg vil gå noe nærmere inn på det. Vi skal kommunisere med Kari om det, og jeg er sikker på at vi vil finne en form som vi er trygge på. Jeg ser ikke for meg at det skal komme noen store uenigheter. Budskapet hennes er veldig alvorlig, og det tar vi innover oss, sier Eikli.
- Har Kari Holmås rett når hun sier at Guds navn har blitt misbrukt under SommerOase?
- Nei, hvis det hadde vært slik ville vi reagert for lenge siden, sier Eikli.
Nektet profetiske uttrykk
Etter lørdagens debatt ble det åpnet for forbønn og uttrykk av profetiske nådegaver. Det ble utøvd tungetale av en kvinne fra scenen, og tydningen var det Simonnes selv som stod for. Holmås gav klar beskjed at hun ikke ønsket profetiske uttrykk under sin egen bibeltime.
- I dag har jeg bedt om at alt i oss skal tie. Jeg skulle ønske jeg kunne tie jeg også, men Herren har kalt meg til å bli en røst, sa hun.
Annonse
Til Dagen forteller Simonnes at lederskapet nå vil snakke nærmere med Holmås i kjølvannet av SommerOase. Hvilke elementer de er uenige i vil han foreløpig ikke si noe om.
- Jeg kan ikke si så mye om det før vi har fått en god kommunikasjon med henne, sier han.
- Dette er ikke siste gang vi tar denne debatten, og det er en debatt vi må ta, sier Simonnes.
Manipulering i fokus
Det oppstod ingen uenigheter i paneldebatten, og presseansvarlig og påtroppende styreleder i Oase, Gjermund Eikli, mener de burde brukt et annet navn.
- Uttrykket «paneldebatt» var upresist. Dette var en samtale mellom de som ønsket å føre Oase videre. Breddesamtale var det noen som brukte, og det syntes jeg er mer dekkende, sier Eikli.
Paneldeltaker Alise Suhrland fokuserte på nådegaven ved å skille hva som er fra Gud og ikke for å hindre at menigheten blir manipulert.
- Av og til kommer det noe som ikke er fra Guds hjerte. Da kan gaven å skjelne ånder være med å hjelpe oss og gjøre det tryggere, sa hun.
Annonse
Jobber med Oase-profil
Simonnes uttrykte under paneldebatten at man må utvise forsiktighet ved profetiske nådegaver. Han trakk flere ganger frem bibelverset fra 1. tessalonikerne 5.20: «Forakt ikke profetord».
- Vi er veldig opptatt av at dette må vi jobbe med for å få det mest mulig balansert, og i tråd med Bibelen. Når Bibelen taler og underviser mye om det, så vil vi ta det med alvor, men praktisere det med varsomhet, sa Simonnes.
Lederskapet i Oase skal fremover arbeide med organisasjonens profil.
- Dette kommer til å være en viktig sak for oss frem mot neste Oase. Tid, rom og kommunikasjon er stikkord for oss, sier påtroppende styreleder, Gjermund Eikli.
Det lyktes ikke Dagen å komme i kontakt med Kari Holmås søndag.
